菑害并至无如之何何也曰怨已结于民心则非一
　朝一夕之可解矣圣贤深探其实而极言之欲人有
　以审于未然而不为无及于事之悔也以此为防人
　犹有用 桑弘羊 孔仅宇文融杨慎矜陈京裴延龄之
　徒以败其国者故陆宣公之言曰民者邦之本财者
　民之心其心伤则其本伤其本 …… (第 38b 页)
　义当是时传圣人之学者几不立矣凡此之论皆以
　为迂阔而远事情贤者畏之故极言之以为是则大
　学之终也(居仁/)
　范阳张氏曰汉武财用 桑弘羊 孔仅咸阳启之明皇
　财用宇文融王鉷杨慎矜杨国忠启之德宗财用卢 (第 40b 页)
　杞皇甫镈启之彼数君者以 桑弘羊 宇文融卢杞等
　为善使为国家然而汉武晚年盗贼四起明皇晚年
　有禄山之难德宗晚年有奉天之难菑害并起虽平 (第 41a 页)
　时所谓善者如 桑弘羊 杨国忠卢杞辈亦无如之何
　然则国当以利为利乎以义为利乎
　蓝田吕氏曰君不乡道不志于仁而求富之是富桀 (第 41a 页)

　寡而以庸制禄以功奠食之法俱无自而推矣季氏
　谓一夫非一人百亩为四夫所耕则必不然盖周以
　百步为亩至汉景帝时始以二百四十步为亩 (桑弘/羊 曰) (第 26a 页)

　桑林乐名左传襄十年宋公享鲁侯于楚丘请以桑林(又桑扈鸟名左传襄四年桑扈窃脂为蚕驱雀者也)又姓姓苑秦　
(大夫子桑之后 汉桑弘羊 桑楚又复姓桑丘庚桑)(正字通俗桑字)桓(唐韵集韵韵会正韵𡘋胡官切音丸)
(说文邮亭表也徐曰表双立为 (第 40b 页)

　又集韵上声旱切音散义同(又集韵损管切音选博雅䈰谓之)又所简切音产苏与切音跣义𡘋同　(篇海)
(陟叶切音辄小叶也正字通竹钳与箫通)筥(广韵正韵居许切集韵韵会苟许切𡘋音举盛米器也诗召南维筐及筥)
(周礼地官宾客共其礼车米筥米刍禾三礼图筥圆受五升诗传方曰筐圆曰筥)又刈稻聚把亦名为筥仪礼聘礼四秉曰　
(筥四筥曰稯注秉谓刈禾盈手之秉筥穧名也若今莱阳之间刈稻聚把有名为筥者)又集韵两举切音吕饭器说文䈰也　
(同□)(集韵莫浪切海篇忙去声屋箦)箘(集韵区伦切音囷与箘同注详箘字)豆(集韵大透切音豆礼)
(器类篇古食肉器也与豆同)䇻(集韵武斐切海篇音尾竹名篇海帚也)䇼(集韵乙及切音邑捕鱼竹器)
筦(广韵古满切集韵古缓切𡘋音管广韵与管同诗周颂磬筦锵锵前汉董仲舒传钟鼓筦弦)又主也史记平准书　 (桑弘羊 为大农丞筦诸会计事前汉谷永传昔龙筦纳言而帝命惟允)又籥也战国策鲁连谓平原君曰诸侯避舍纳筦键　
　注筦 (第 20a 页)

　欺也(又说文从言匀省声籀文作訇)计(唐韵古诣切集韵韵会正韵吉诣切𡘋音继说文会也算也从言从十徐)
(曰十者物成数会意左傅昭三十二年士弥牟营成周计丈数礼内则十年出就外傅居宿于外学书计注书谓六书计谓九)
(数周礼天官小宰以六计弊群吏之治注弊断也疏六计谓善能敬正法辨皆以廉为本计其功过多少而听断之也又司会)
(注司会主天下之大计疏日计曰成月计曰要岁计曰会史记平准书 桑弘羊 以计算用事)又玉篇谋也广韵筹策也史记　 (第 33a 页)

　及其再变如汉文帝为酒酺景帝以岁旱禁民酤酒
　比之酒诰所谓非惟不敢亦不暇已无此意然而犹
　有重本抑末之心及至三变自 桑弘羊 建搉酒之利
　则不过私家不得擅为公家自专其利耳古者惟恐
　人饮酒后来惟恐人不饮酒也
司寤氏掌夜时以星 (第 12b 页)

　其私智谓前世人法度狭鄙废坠不足以有为非更
　张则不可其意盖谓不如是则不能以其世而固宠
　也汉之张汤 桑弘羊 唐之宇文融李林甫其所以致
　位公辅恩宠固结而不可解者惟以是故也故周公 (第 48b 页)

　法以削观汉武之世如张汤杜周之徒其所以严刑
　峻罚以残民之命者莫不依上之势自以为势当然
　也聚敛之臣如 桑弘羊 之徒其所以厚赋毒敛以削
　民之财者莫不倚上之法自以为法当然也夫国有
　酷吏与夫聚敛之臣虽皆其逢君之恶 (第 46b 页)

　上自公卿下至御事同召之盖与群臣共立之也后
　世人君将托后嗣惟召大臣数人谓之顾命之臣如
　汉武帝则惟命霍光金日磾上官桀 桑弘羊 宣帝则
　惟命史高萧望之周堪其他不得与焉晋陶侃至以
　不与顾命之故怨朝廷不肯救苏峻之乱皆非先王
　之 (第 8a 页)

有用 桑羊 孔仅宇文融杨矜陈京裴延龄之徒以
败其国者故陆宣公之言曰民者邦之本财者民
之心其心伤则其本伤其本伤则枝 …… (第 150a 页)
上而不顾结怨于下人主以其奉己之欲悦而宠之不知其
失民心而蠹国脉菑害并至匪一朝一夕之可解有必然之理者此 桑羊 之徒所以误人之天下国
家至于极也陆吕二公之言可谓当矣如司马公辟善理财者不加赋之说则亦所当知其言曰天 (第 150b 页)

　安石曰不然善理财者不加赋而用足光曰天下安
　有此理天地所生财货百物不在官则在民彼设法
　夺民其害乃甚于加赋此盖 桑弘羊 欺武帝之言太
　史公书之以见其不明耳按光之言甚正加赋固足
　以害民乃又有诡为不加赋之说而其害乃倍蓰于 (第 20b 页)

　不可也
吾欲二十而取一节　按白圭之意只是欲因以足用
　注中乐观时变人弃我取人取我与此数语只带说
　不重蕴生乃谓圭欲轻赋而以货殖足国则是 桑弘

　羊 不加赋而足用之意矣此论未免太刻
子之道貉道也节
万室之国节　四书脉曰以万室之国喻中国之用
　以一人之 (第 25a 页)

若范文正公若司马温公彼岂无名矣乎而不忍
斥言之者其德业诚足崇也而况于若周孔者哉若商
鞅若李斯若张汤若 桑弘羊 若李林甫若王钦若若丁
谓若蔡京若秦桧若贾似道彼岂无爵矣乎而不肯推
尊之者其奸贪诚足鄙也而况于莽操者哉 (第 59b 页)

民心则非一朝一夕之可解矣圣贤深
探其实而极言之欲人有以审于未然而不为无及
于事之悔也以此为防人犹有用 桑羊 孔仅宇文融
杨矜陈京裴延龄之徒以败其国 (第 65b 页)
(桑弘羊 杨慎矜朱子以在宋避 …… (第 65b 页)
讳故各去一字　 桑弘羊 洛阳贾人之子汉武帝朝为治粟都尉领大司农尽管天下盐铁后为御史大
夫昭帝朝与燕王旦谋反坐诛　孔仅汉武帝朝 (第 66a 页)

空桑前郊祀志空桑琴瑟结促成注空桑地名出善木可为琴瑟又穷桑地名在鲁北左传遂济穷桑又姓秦大夫子桑之后
汉 御史大夫桑弘羊 又集韵古作□籀作□或作□)颡(额也方言东齐谓额为颡魏文帝诗郑人惧稽颡叶音桑又养
韵○毛氏韵增)丧(说 (第 8a 页)

　赡入利者补官出货者除罪武力进用法令严具兴

　利之臣自此而始而 桑弘羊

孔仅辈言利事析秋毫
　矣然则首汉世骚扰之祸者王恢也若恢者其庸人
　哉恒之上六曰振恒凶象曰振恒在上大无 (第 27a 页)

畜鸡豚牛羊却是与民争利便是不絜矩所以道以义为利
者义以方外也○问絜矩以好恶财用媢疾彦圣为言何也荅曰如 桑弘羊 聚许多财以奉武帝之好若是絜
矩底人必思许多财物必是侵过著民底满得我好民必恶言财用者盖如自家在一乡之閒 (第 42a 页)

　耗榖米民食不足此是再变比之酒诰所谓非惟不

　敢亦不暇已无此意然而犹有重本抑末之心及至
　三变自 桑弘羊

建㩁酒之利设心大不同不过私家
　不得擅利公家却自专其利耳古者惟恐人饮酒到
　后来惟恐人不饮酒　杂说酒 (第 12a 页)

也以此为防人犹有用 桑弘羊 孔仅宇文融杨矜陈京
裴延龄之徒以败其国者故陆宣公之言曰民者邦
之本财者民之心其心伤则其本伤其本伤则枝 (第 45a 页)

㵴(没也)(岇山高猊)心一桑(息郎切木名史记曰齐鲁)
(十亩桑麻其人与千户侯等又姓秦大夫子桑之后汉有 御史大夫桑弘羊 十七)(俗)(并古)
(文)丧(亡也死也又姓楚大夫左又息浪切)(并古文同上)(亡也亦古)
(丧字) (第 14a 页)